1. 天龙莫愁，天龙八部原著里扫地僧为了试试降龙十八掌的威力结果被乔峰打断几根肋骨？

扫地僧是方外高人，一举一动自有深意。他找萧峰试“降龙十八掌”的威力，是因为知道这门绝学是儒家武道极致，想从其中捕捉住一丝大道之机。此前，扫地僧已修炼成“易筋经”，亲眼见识过逍遥子将“不老长春功”转为“小无相功”，尽得佛道两家精要。而他虽被萧峰的“降龙十八掌”打断几根肋骨，却也体验到了这门绝学的精华。至此，扫地僧已将自己的武学体系补全，距破碎虚空已是一步之遥。

扫地僧俗名柴熙诲，是周世宗柴荣的幼子。赵匡胤黄袍加身之后，有心善待柴荣在世的几个儿子，便寻了一个姓赖的相师为他们看相。当赖相师看到柴熙诲时，他的识海之内突然出现一尊金身大佛，梵音阵阵，天花乱坠，令他大吃一惊，急忙报告给了赵匡胤。

赵匡胤没想到柴熙诲竟然是高僧大能的命格，日后说不定还会飞升佛界。心中好好计较了一番，便将柴熙诲安置在汴京城外一个隐秘的所在，并命令少林寺方丈，亲自传授柴熙诲佛法。同时，他告诫方丈，柴熙诲身份的秘密绝不可外泄，只能在历代方丈之间口口相传。

少林寺是天下武林泰斗，方丈事务自是繁忙，因此每年只能挑出一个月的时间，来传授柴熙诲佛法。此外，方丈让弟子将藏经阁的佛经都抄录了一遍，全部运来柴熙诲的住处。这样一来，在方丈不在的时间里，柴熙诲也可以自己诵读佛经。不过，方丈万万没有想到，那些抄录佛经的弟子过于听话，竟然把一本梵文的经书，也依样画葫芦般，一丝不苟的抄录下来，夹在那些佛经之中。

而这本梵文的经书，正是当年达摩祖师留下的无上宝典—《易筋经》！隋朝末年，禅宗二祖慧可大师，在长安道遇到了尚是少年的卫公李靖。两人谈了三天三夜，终于将《易筋经》中的武学道理尽数阐发。慧可有感于达摩祖师是在少林面壁十年后，才悟得了《易筋经》这样的宝典，便把经他和李靖阐释过后的经书，留在了少林。同时，为防止少林弟子本末倒置，重武轻佛，因此将经书以梵文写就。

俗话说，无巧不成书。这本《易筋经》被弟子抄录了一份送到柴熙诲这里，柴熙诲又恰恰在方丈不在的时候翻到了这本经书，而且他五岁启蒙时，便跟当时的端明殿学士王朴学会了梵文。这个时候，柴熙诲才七岁多一点儿，但非常听方丈的话，所以在看到了《易筋经》后，虽然心中有些奇怪，想着为何只有这本佛经是以梵文书写，但仍然老老实实的将它一字一句，反复诵读，并按照经中所说的方法呼吸、打坐。

本来，要想修炼成《易筋经》绝非易事，须勘破“我相”、“人相”，心中不存修炼武功之念。试想一下，一般人家，哪有小孩能够早早学会梵文的？而当少林高僧学会了梵文，想必多少都练了一些武功，就算不练武功的，也定然知道这是一本武学秘笈，又如何不存修炼武功之念？但柴熙诲出身皇家，小小年纪便懂梵文，心中又对武功没有任何概念，因此竟在短短数月之间，将那《易筋经》练成。

这数月时间里，柴熙诲的身体和心智发生了巨大的变化。全身前后蜕皮三次，此后肌肤变得晶莹如玉，双目湛然有神，全身散发出若有若无的清香。同时，他的精力也变得异常充沛，每日只睡一个时辰，便能够保持一整天都精神奕奕，而且学起佛经来一目十行，过目成诵，很多道理不需指点，便豁然而通。

等到方丈第二次来传授经书时，他惊奇地发现柴熙诲已经脱胎换骨，双目隐隐透出神光，竟然是内功有成的表现。方丈大惊之下，反复询问，才知道柴熙诲竟在无意之间练成了《易筋经》。方丈心中念了无数遍佛号，神志才再度恢复清明。出于为少林，也为柴熙诲考虑，方丈没有向赵匡胤报告此事，因为他隐隐感觉到，日后少林必有依仗柴熙诲之处。

此后三年，方丈不仅继续教授柴熙诲佛法，还将自身的少林绝技一一相传。柴熙诲由于练了《易筋经》，学起武功来更是一学就会，一会就精。到了第四年，方丈干脆不再亲自教柴熙诲，而是让弟子把少林七十二绝技秘笈送来，让柴熙诲自己领悟、修炼，结果他练起来比方丈教的时候还快，短短十年，已将少林七十二绝技全部练成。

976年，赵匡胤去世，方丈失去了汇报的对象，皇家也渐渐将柴熙诲这个人遗忘。不久后，方丈自感大限已至，便把柴熙诲身世的秘密告诉了下任方丈，并告诉柴熙诲他已自由，以他现在的武功，天下无处不可去，而进一步精进佛法武学的机缘，就在江湖之中。柴熙诲深以为然，便拜别方丈，开始了四处游历的生涯。

此后七十多年，柴熙诲游遍了大江南北、山川河岳，他跟大儒张载学过儒学，跟著名医官刘翰学过医，跟藏边的高僧学过瑜伽，还曾加入丐帮学习如何乞讨…但柴熙诲最喜欢的始终还是武学，为此，他和多名传说中的人物交流切磋，探究武学的奥秘，比如慕容龙城、段思平和逍遥子等等。

和这些绝世高手切磋，柴熙诲和他们都获益匪浅，但最给他启发的，是逍遥派的创始人逍遥子。逍遥子原名萧幺，他得华山陈抟老祖指点，在云南不老长春谷获得了吕洞宾留下的秘笈，练成了“不老长春功”。柴熙诲与他相遇时，逍遥子又有所得，竟在一日一夜间，将一身“不老长春功”真气化为“小无相功”。这“小无相功”无色无相，千变万化，能够模拟天下一切内功心法，由此可催动一切相匹配的外功。

然而，令柴熙诲更为震撼的是，逍遥子冒着绝大风险转换内功，目的却不在比武争胜，而是为了探究人体沟通天地的奥秘，由此追求飞升成仙或者破碎虚空之法。逍遥子与柴熙诲道左相逢，却对这个连法号都没有的僧人深为信任，让他为自己护法，而逍遥子功成之时，更是将“不老长春功”和“小无相功”的奥秘，毫无保留的告诉给了柴熙诲。这两门功法，可以说是道家武功的极致，使柴熙诲对大道的领悟，更进了一层。

至此，柴熙诲已然明白，武学正是人沟通天地的终极工具。他幼时已练成《易筋经》，如今又得了两门道家顶尖武学，可说已得佛道两门武学的极致。如今差的，唯有儒家一门而已。关于这一点，柴熙诲想到自己在丐帮时，曾见帮主施展“降龙十八掌”。他知道这门绝学来自于《易经》，已达到大巧若拙、大道至简的境界，可惜那位帮主不过是中上之姿，并未将“降龙十八掌”发挥到极致，使他未能窥尽其中奥妙。

同时，柴熙诲也隐隐感觉到，能够将“降龙十八掌”发挥到极致之人，尚未出世。而自己深受方丈大恩，也还未有一丝回报，日后无论能否破碎虚空，少林这份恩情，始终还是要涌泉相报。于是，柴熙诲来到少林，向方丈送上拜帖，用和方丈约好的暗语，表明了自己的身份，并要求做了一名杂役僧人，每日负责藏经阁内外的清洁工作。因为他并没有法号，所以时日一久，寺里的僧人便渐渐称呼他为“扫地僧”。

扫地僧在藏经阁三十年，佛法、武功日见精进。后来，他遇到萧远山、慕容博二人到藏经阁偷学七十二绝技，便试图用佛法化去二人的戾气，但并未成功。同时，他也渐渐推算出，自己通往大道的最后一丝机缘，就在这藏经阁。又过了十年，果然有萧峰大闯藏经阁，施展“降龙十八掌”打伤扫地僧之事，使扫地僧把握住了这一丝大道之机。

当时，萧峰为救父亲，全力施展“降龙十八掌”，掌中刚劲柔劲已混而为一，右掌击在扫地僧胸口，打断了他数根肋骨。这一掌，是萧峰在父亲的生死关头，被逼出的巅峰一掌，扫地僧本可躲过，但他在萧峰面前“杀死”萧远山，就是为了让萧峰在巨大的压力之下，将“降龙十八掌”发挥到极致，以此来窥探掌法的奥妙。所以他毫不躲闪，用胸口硬生生的受了这一掌。而在他口吐鲜血的那一刹，他已经获得了“降龙十八掌”的真正奥妙。

少室山之战，各方势力纷纷出场，萧峰、虚竹、段誉三兄弟分战游坦之、丁春秋和慕容复，大放异彩。玄慈方丈因为当年和叶二娘的私情，甘受寺规惩罚而死。慕容博的真面目被揭开，萧氏父子和慕容博父子、鸠摩智差点儿在藏经阁大打出手。而大战一触即发之际，扫地僧神兵天降，使萧远山和慕容博大彻大悟，出家为僧。扫地僧的出现，不但为少林挽回了颜面，避免了一场浩劫，回报了少林的恩情，还得到了“降龙十八掌”的奥妙，可谓一举多得。

此时，扫地僧已尽得儒道释三家武学奥妙，并渐渐融为一体，他感觉到天地之间，有一层若有若无的薄膜。他知道，只要撕开这层薄膜，就能破碎虚空…

2. 试问武功高低如何排名？

《神雕侠侣》的时间跨度很长，直接导致了曾经的高手排名跌落，洪七公欧阳锋在十名左右，一度曾经是五绝的二人，却要在五名之后，让人感觉，一入江湖岁月催，江山代有人才出啊。

一般而言，我将耶律齐排在第十一位，定然有许多之争议，原因非常明了，许多人觉得，无论是黄蓉，还是公孙止，他们所表现出来的武功，都应该在耶律齐之上，耶律齐和霍都打了一个不相上下，只能说明耶律齐是没有进步的。

然而，其实大家都忽略了一件事情，霍都的武功本身并不低，他出场经历的几次狼狈，皆因为遇见了几个江湖上的超一流高手和一流高手：郭靖、黄蓉、朱子柳。

所有人都觉得，黄蓉和公孙止要排在耶律齐之前，但是，我们来分析一下，耶律齐到底牛不牛。

耶律齐少年时期有一个玩伴，这个玩伴就是老顽童周伯通，周伯通对耶律齐十分喜爱，倾囊相授，各种绝技，而且，每天和耶律齐喂招，因此，耶律齐的基础是十分牢固的。

他刚刚出场之时，便是和杨过两个人联手战李莫愁。

江湖之上，李莫愁也算是一流高手，没有几个人是她的对手，眼光还是有的，当时，耶律齐和杨过都让她震精了，且记住了，并非是只有杨过，耶律齐也是这种待遇，在李莫愁的眼中，这样的少年，出现一个，便算是了不得了，结果竟然同时出现两个，假以时日，必然是江湖中的超绝高手。

换句话说，耶律齐的天赋其实是不在杨过之下的，毕竟，杨过在古墓修炼，古墓武功不弱于全真派，还有寒玉床辅助，辛苦四年，最终，和耶律齐的实力是不相上下的，人家耶律齐可没有这些花里胡哨的。

杨过学武，过目不忘，耶律齐或许做不到这种程度，但绝对不会太差，他在丐帮大会上，与霍都交手时，其空明拳已经到了化境，练到了全身的每一处。

再说耶律齐的性格，耶律齐是辽人，其父亲又是蒙元的超级大员，这样的人，为何能成为郭靖和黄蓉的乘龙快婿？为何郭芙那么骄傲的人，又能看上耶律齐？虽然她内心还是爱杨过，但是，耶律齐一定有自己的优点。

除了天赋，便是耶律齐的性格了，他的性格和郭靖是十分像的，侠义情怀，十分稳重，踏实干练，这样的性格，其实是最适合练全真派之武功的，因此，他的武功一直在稳步提升之中。

公孙止的武功，其实主要在一个“奇”字，并没有太高明，若是破解了这个“奇”字，便不足为惧，而黄蓉，被俗事耽误太多，又不是勤勉之人，因此，同样练九阴真经，她的武功和郭靖相差太远，五绝高手对抗，她甚至没有插手的余地。

耶律齐经历了十六年的历练，每日在战场上出生入死，其武功虽然比不上杨过，但是，胜过黄蓉等人，还是没有太大之问题的。

再加上，耶律齐成为丐帮帮主后，在后来的版本中，他不仅练了打狗棒法，也是丐帮中最后一个练全了降龙十八掌的帮主，这样的实力，是毋庸置疑的。

“射雕三部曲”中，华山论剑乃是武林中最为顶尖的盛事，没有之一，五绝的产生，影响了一个时代，我一直称“射雕英雄传”和“神雕侠侣”那个时间段的江湖，为五绝时代。

然而，很遗憾，即便如此，欧阳锋这个第一代五绝，第二次华山论剑更是登顶江湖第一人的超级高手，在“神雕侠侣”之中，也只能排在第十名了，这就是所谓的“江山代有人才出”啊。

不过，欧阳锋之所以被排在第十位，还有一个重要的原因，那就是欧阳锋去世的太早了。

神雕侠侣开端，欧阳锋、郭靖等等，都还是江湖上第一序列的存在，这个是不用怀疑的，两个人交手，各自身受重伤，不约而同，同时跑路。

然而，欧阳锋和洪七公在华山相遇之时，两个交手，败给了洪七公，虽然只是一招而败，但是，败了就是败了，因此，他还是输了。

洪七公之死，是一个很大的遗憾，不过，无论是欧阳锋，还是洪七公，他们在杨过的生命中都是一个过客，已经不影响剧情走向了，所以，如此安排，也并无不妥。

洪七公和欧阳锋之死，也更符合江湖，相逢于江湖，结束于江湖，两个老对手，以江湖人的方式离开，其实，对于各自而言，都已经没有什么遗憾了。

第二次华山论剑之时，裘千仞幡然悔悟，落发为僧，成为一灯大师的弟子，改名为慈恩，一生追随在一灯大师的身边。

裘千仞一度是最为接近五绝的存在，第一次华山论剑时，王重阳也曾邀请裘千仞，只不过裘千仞自己没有赴约罢了，不过，既然能被王重阳邀请，这已经属于有高手认证了，因此，去不去已经无所谓了，他的确有资格和五绝坐而论道了。

将慈恩排在洪七公和欧阳锋前面，是基于各种考量。

慈恩由于充满内疚，经常会处于神志不清的状态，却没有耽误他的武功进步，金轮大王学成“龙象般若功”第十层，英雄归来，大有一雪前耻之威，奈何，刚刚出手，便遇到了慈恩，他与慈恩交手了三天三夜，才将慈恩击败，而且，他还没有将慈恩留住，慈恩跑了，回到了一灯大师的身边，死在了杨过眼前。

十层龙象般若功的金轮大王实力异常的强劲，一般来说，江湖人士，很难是其对手，能和金轮大王交手三天三夜，还能顺利走脱，便说明了慈恩的实力了。

参照一灯和金轮大王的交手，两个人互相比拼，硬刚硬。

黄蓉就怕一灯年纪大了，有什么损失，杨过和周伯通交手半个时辰，最终也停手，也是担心周伯通有什么损失，可见，慈恩的强大。

不过，慈恩终究是败了一次，所以，这排名就只能比较靠后了。

九层龙象般若功的金轮大王和郭靖曾经交手，不分胜负，欧阳锋和郭靖交手，两败俱伤，因此，欧阳锋和洪七公和九层龙象的金轮是一个档次的。

所以，十六年后的慈恩，在实力上已经超越了当初的洪七公和欧阳锋，否则，根本没有资格和金轮大王交手那么久。

金轮大王应该如何评价呢？他是有着很强的硬件，但是软件不行。换句话来说：金轮有着很强的实力，无论是招式，还是内力，足以名列绝巅，和郭靖等人是一个级别的，可是，他发挥不出来这样的实力。

究其原因，金轮大王有两个缺陷：1、心态不行，2、爱面子。

有这样的两个缺陷，基本很难达到高手的境界，因此，我一直觉得，金轮大王可以成为超级高手，与五绝并列，还是第一个修成十层龙象般若功的人，完全是因为运气，如果没有运气，他什么也不是。

他和郭靖第一次过招，为了面子，不去卸力，导致呼吸不畅，内力无法运转，直接停滞，如果郭靖再次出手，金轮大王必然是一命呜呼了。

这就是爱面子的巨大缺点。

为何说金轮大王心态不行呢？小龙女刚刚踏足江湖时，与金轮大王还有着十分巨大的差距，金轮大王可以轻松将小龙女拿下，没有想到，杨过在旁边稍微用言语刺激，金轮大王就章法乱了，久战不下。

其后，杨过和小龙女双剑合璧，次次都能将金轮大王吓走，然而，小龙女和杨过当年什么水平？远远不如全真七子中的最强几位选手，全真七子七个人，靠着阵法，才能困住五绝之一。

可是，这两位双剑合璧，就会吓得金轮大王落荒而逃。

在断肠崖上，金轮大王面对三个五绝高手，没有选择硬刚到底，竟然要直接自尽，他绝望了。

所以，我说金轮大王心态差得不行，这样的心态，金轮大王竟然还可以修炼到龙象十层，简直了。

在排列神雕侠侣中的高手时，人们往往会忽略一个超级高手，这个人便是小龙女，因为，小龙女一直被杨过的光芒所掩盖。

其实，小龙女的实力很强，她刚刚踏足江湖时，实力已经达到了一流的水平，其后，更是学会双手互搏术，可以一个人施展双剑合璧之术，让金轮大王这样的超绝高手退避三舍。

不过，小龙女武功真正的提升，是在断肠崖下的那十六年。

断肠崖下，绝情谷底，与世隔绝，正好符合了小龙女修炼的古墓心法之心境，因此，原著当中曾经明言，小龙女在古墓心法上的造诣，已经超越了古墓派祖师林朝英。

林朝英是谁？那是一个可以与五绝并列，甚至和王重阳交手而不败的绝代女子。

周伯通被困桃花岛十五年，追平了和五绝高手的二十五年时间，小龙女也许不如周伯通，但也是相差不远，毕竟，她除了练武，也没有别的事情可以做了。

一灯很强，在射雕三部曲中，一灯是为数不多会九阴真经总纲的其中一个，因此，他虽然是出家人，已经不专注于武功了，可是，他的武功一直在稳步提升之中。

不过，一灯之所以没有最终在五绝之中脱颖而出，原因有二：第一，他已经不专注武功了，第二，慈恩经常发疯，每次发疯都要拿一灯练手，一灯为了彻底度化慈恩，每次都是一直被动承受，所以，经常受伤，当然，因为一直拿一灯练手的缘故，慈恩的武功却在一直提升。

至于黄药师，他虽然没有学过九阴真经，但是，天赋太强，所有武功都来源于自创，不断开发新的武学，因此，他的武功一直在稳步提升。在五绝之中，他虽然不能出类拔萃，却也没有能被拉下。

这种悟性，大概遗传了他父亲黄裳的天赋。

周伯通这个家伙，十分纯真，乃是赤子心，可惜，有一个很大的缺点：贪玩。

因此，周伯通年纪和五绝差不多，实质上的师父更是王重阳，但是，周伯通在最初却和五绝相差很远，因为他太贪玩了，不能专心练武。

学习如逆水行舟，武功也是如此。

他虽然被黄药师困在了桃花岛十五年，这对于周伯通而言，也不是什么坏事，让他可以专心修炼武功，最终达到了五绝的水平，练成九阴真经后，甚至一度超越了五绝，不过，看欧阳锋和洪七公的交手，欧阳锋和郭靖这个正版九阴真经的交手，其实，周伯通并不能和五绝彻底拉开距离。

何况，周伯通一直改变不了自己好玩的天性，自桃花岛出来后，周伯通的武功其实一直没有突飞猛进的发展，基本上只是稳步提升而已。

他在百花谷养蜜蜂，养了十六年，其实也耽误了武功。

杨过能够排在第二，那是有真实战绩的，五绝高手之间，分出胜负，需要千招以上，而他和金轮大王交手，金轮大王觉得三百招左右，自己就要被杨过所制，因此才去偷袭郭襄，分心杨过。

这就是杨过的实力。

一灯评价杨过的内力，不在他之下。当然，一灯说杨过内力超越他，只是他自己谦虚了，事实上，一灯和十层龙象不分上下，杨过和十层龙象也是难论高低。

杨过和周伯通在百花谷一战，虽然最终结局是不胜不败，但是，周伯通拿杨过没有任何的办法，黯然销魂掌还没有出手，即便是硬耗，也能将周伯通给耗死的。

之所以将杨过排在郭靖之下，只因郭靖太强了，实力正当年，比杨过多一只手臂。

郭靖有多强？郭靖太强了，因此，除了开头和欧阳锋硬刚过一次，在以后的岁月里，已经不给郭靖单独出手的机会了，因为，单打独斗，已经没有人是郭靖的对手了，这就是郭靖。

所以，才会用几十万大军把郭靖困在襄阳城，让郭靖动弹不得。

有人说杨过可以硬闯数十万大军，救出郭襄，而郭靖不能，那是大错了，杨过之所以可以在几十万大军之中畅通无助，乃是，有一个神雕作为护盾，而他和小龙女只需要将零星的箭矢挑飞，不让伤到神雕的软肋就行了。

郭靖到底有多强呢？他是唯一一个将降龙十八掌练到刚柔并济的强人，二十岁的年纪，可以和三个五绝高手同时交手，硬生生抗住了数十招，这就是实力。

神雕侠侣时间段之中，我们最容易忽略的三个高手，一个是小龙女，一个是郭靖，因为人们往往会觉得他不行，另外一个则是耶律齐，都忽略了他的天赋其实堪比杨过。

但是，往往又会高看了周伯通和杨过，认为他们比郭靖强。

3. 武功在武林中是哪个级别的？

绝顶高手的存在，在《神雕侠侣》中所有提到过的女性高手中可排第四位！

下面是《神雕侠侣》所有提到过的最精、最全女性高手大排名：

第二十三名：“未来祖师”郭二襄；

碧玉年华，风陵渡口，神雕大侠，改写一生！

第二十二名，“展元弟媳”陆二娘；

无双亲娘，苦命鸳鸯。伯哥孽缘，飞来横祸！

第二十一名，“情谷千金”绿萼儿；

父险母恶，淤泥不染。自怜自伤，香消玉殒！

第二十名，“莫愁恨极”何婉君；

赤链入魔，三通癫狂。红颜祸水，悲情侠女！

第十九名，“重阳徒孙”程瑶迦；

师出名门，外柔内刚。老邪做媒，幸福美满！

第十八名，“敦儒爱妻”耶律燕；

二哥授艺，顽童传人。英姿飒爽，妩媚动人！

第十七名，“孤胆刺客”完颜萍；

一刀双掌，轻功了得。国仇家恨，往事随风！

第十六名，“义薄云天”武三娘；

深明大义，有胆有识。舍己救夫，豪气干云！

第十五名，“拜错师傅”洪凌波；

身世悲苦，行事狠辣。同情师妹，良心未泯！

第十四名，“杨过贵人”孙婆婆；

丫中丫鬟，面丑心善。空手夺刃，侠侣媒红！

第十三名，“帮主夫人”郭大芙；

劈残杨过，吓退三丰。小节有失，大义无亏！

第十二名，“西狂三妹”陆无双；

仇人传授，义兄指点。十六年后，藐视郭芙！

第十一名，“清净散人”孙不二；

师传宝剑，甄赵望尘。全真七子，威名所至！

第十名，“赤链忌惮”曲傻姑；

三掌三叉，融会贯通。内力深厚，大巧不工！

第九名，“东邪亲传”程二妹；

弹指神通，奇门术数。蒙古大营，来去自如！

第八名，“圣因师太”黑衣尼；

绝户辣手，杀人如麻。襄阳贺寿，北侠难请！

第七名，“灵狐养殖”刘瑛姑；

闪躲达人，唬懵国师。渔樵耕读，尽不能当！

第六名，“郭襄干妈”李莫愁；

赤链神掌，冰魄银针。怀抱女婴，百招金轮！

第五名，“西毒打伤”林丫鬟；

女仆逆袭，继承产业，一片墓地，一本心经！

第四名，“苦大仇深”裘千尺；

铁掌莲花，逼夫杀姬。古井怨妪，枣核飞钉！

第三名，“丐帮女王”郭夫人；

诸葛重生，麒麟才女。九阴打狗，神机百变！

第二名，“师祖婆婆”林朝英；

武功尤胜，一论四绝。重阳不出，谁与争锋！

第一名，“双剑无敌”小龙女；

重阳宫前，仙女下凡。双剑素心，群雄束手！

神雕榜首，谷底龙娘。女中“萧峰”，战神逆天！

4. 有没有霸气的诗？

满江红

岳飞

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

满江红

秋瑾

小住京华，

早又是，中秋佳节。

为篱下，黄花开遍，秋容如拭。

四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。

苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！

身不得，男儿列。

心却比，男儿烈！

算平生肝胆，因人常热。

俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。

莽红尘，何处觅知音？青衫湿！

江城子·密州出猎

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。

为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！

持节云中，何日遣冯唐？

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

念奴娇·赤壁怀古

苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事，赢得生前身后名。

可怜白发生！

七律·长征

毛泽东

红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

七律·人民解放军占领南京

毛泽东

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。

虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

七绝·改诗赠父亲

毛泽东

孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。

忆秦娥·娄山关

毛泽东

西风烈，长空雁叫霜晨月。

霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

从头越，苍山如海，残阳如血。

采桑子·重阳

毛泽东

人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。

一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，廖廓江天万里霜。

清平乐·会昌

毛泽东

东方欲晓，莫道君行早。

踏遍青山人未老，风景这边独好。

会昌城外高峰，颠连直接东溟。

战士指看南粤，更加郁郁葱葱。

自信人生二百年， 会当水击三千里。

奋斗

毛泽东

与天奋斗，其乐无穷！

与地奋斗，其乐无穷！

与人奋斗，其乐无穷！

萨蛮：大柏地

赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？雨后复斜阳，关山阵阵苍。

当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，

今朝更好看。

5. 金庸的人物名字都有典故？

飞狐外传

1.田归农。《七国春秋平话》卷上:妫(贬)公子‘田文'告归农。”田文,战国四公子之一,即大名鼎鼎的孟尝君。但孟尝君实”特鸡鸣狗盗之雄“,金庸取此意，指田归农实际上就是一群乌合之众、鸡鸣狗盗之首，黑社会头子。田归农的女儿叫田青文,青即年轻女子，取年轻的女性田文之意，为人虚荣轻浮;杀死的亲生孩子尚是婴儿,和其父是一丘之貉，也可佐证这一推测。

2.程灵素。中医经典《黄帝内经》分《灵枢》和《素问》两部分。金庸各取一字，合称灵素（程灵素）。灵素，心神也。南梁江淹《伤友人赋》:“友人之生，川岫降明，峻调迥韵,慧志聪情,倜傥远度,寂寥灵素。”唐《十二四诗品》:绝伫灵素,少回清真。”程灵素是金庸非常偏爱的一个女主角,‘慧志聪情'用来描述这个人物非常恰当。

雪山飞狐

杜希孟。希:仰慕，盼望，稀有。孟:长子、男子之意。历史上叫希孟的很多。南宋时有一女子韩希孟,宋亡国,其被乱军押往北方欲为奴,中途乘看守不备,投河而死。后尸体浮出，在其衣服中发现生前刺就的‘裙带诗'，著名的“汉上有王猛,江南无谢安”就是其中一句,年仅18岁。明朝时也有名女子名叫韩希孟，刺绣中的‘顾绣针法'即为她所创。

另北宋时有一王希孟。是我国少有的绘画天才,传世仅一幅,名垂千古。这幅画就是著名的《千里江山图》,中华十大传世名画之一。可惜的是他不到二十岁就死了。

南宋时还有一男一女都叫做谢希孟。都是才子才女。男谢希孟是个奇男子,早年师从理学大师陆九渊。后陆批评其混迹于青楼。谢做《鸳鸯楼记》嘲讽自己师父说:“自逊、抗、机、云后,英灵之气,不钟于男子,而钟于妇人。“ 意思是陆九渊的先祖陆逊、陆抗等人自然是牛的，但他们的后人就不行了，连姓陆的女子都不如（他要娶的青楼女子也姓陆），给自己师父说这种话，算是下决心彻底翻脸了。

希孟，就是仰慕伟男子，做女名,现在的女权主义者会抗议的。

雪山飞狐中的程希孟,是个表面看来儒风雅度的人,其实是个伪君子。金庸读书时显然对希孟这个名字印象深刻,可兹一用。但他却用了个小心计,他的作品中,凡是男子头顶文雅风格名字的人,大多背后都是些卑鄙奸猾虚伪的小人,如陆文轩、杜希孟、田归农、岳不群、左冷禅等等,很有些人格分裂症的味道。但是那些他颇为赞赏的江湖左派'性情汉子,一般都有个不伦不类可笑的名字, 如包不同、老头子、老不死、杨不悔、茅十八等等。

连城诀

1.丁典。丁典自己介绍说:“我姓丁,目不识丁,三坟五典的典。”不识古籍经典之意。丁典只知宝藏的口诀,却不知宝藏的底本《唐诗选辑》,正合丁典这名字的真实含义。其实他不在乎“书中自有黄金屋”,他在乎的只有一人,“人淡如菊”的凌霜华。“丁典”,视秘宝为粪土之意。这个《连城诀》的灵魂人物非常类似于《碧血剑》灵魂人物 “金蛇郎君”。金蛇郎君的人生遗言也暗合了丁典名字之意:得宝之人……,务请赴浙江……,寻访女子温仪,赠以黄金十万两”,“此时纵聚天下珍宝,亦焉得以易半日聚首?重财宝而轻别离,愚之极矣,悔甚恨甚!”

2.凌退思。退思，归隐之心思，历史上很多从政官员厌倦官场争斗又无法退出，常给自己的居室或书房起名“退思轩、退思岩”。凌退思心如虎狼,为了财富秘宝,不惜葬送自己女儿一生幸福,最后更活葬了凌霜华,凌退思用尽心机放弃升官不做死守江陵城，形同归隐，却只是为了挖宝藏的阴谋，命名其为退思，说明金庸对这种真小人的虚伪是很清楚的。

天龙八部

1.白世镜。明朝范濂著有笔记小说《云间据目抄》,其中‘潘允哲'篇有言:“余故重惜公，且以公为世镜也。”身为丐帮执法长老,用世镜以鉴人,正当其意,但白实际上是一个卑鄙的色鬼兼小人,所以他真的是白称世镜了。钱钟书小说《围城》中有一人名字与此有异曲同工之妙,名汪处厚”。《道德经》38章“妫是以大丈夫处其厚,不居其薄,处其实,不居其华。”汪处厚其人身居要职，却德薄不配其位，行事小丑一般，枉自“处于厚”了。

2.鸠摩智。此人原形是东晋后秦高僧“鸠摩罗什”。段誉被人和木婉清共囚于密室,用迷药催情,试图促成两人乱伦。这是梁《高僧传》中记载的发生在鸠摩罗什身上的真实故事。天龙一书中鸠摩智精通佛医武诸门,真实的罗什高僧除武功外,绝对的有过之无任何不及。现在流传的很多佛经都是他翻译的手笔。“三寸不烂之舌”就取自他的典故。“菩萨“就是他的翻译，而玄奘法师将“菩萨“翻译为“觉有情”。

3.无崖子,丁春秋。很多人一看便知,逍遥派取自于《逍遥游》。无崖子---吾生而有涯,而知也无涯---《庄子 内篇》;丁春秋---这个人物其实有政治寓意。大鸣大放是星宿派生存之道。丁;目不识丁;春秋:春秋笔法,我映射老mao,你认不出我这是春秋笔法。

射雕英雄传

1.五绝。东邪:东属木,青色,东方琉璃药师佛。《西京杂记》有云:”东海黄公,精法术,善制伏蛇。”

西毒:欧洲在西方,西阳东阴,欧阳。西方属金，锋。金,白色，白驼山，西毒一派着白衣。《太平广记 奇人异事 \西毒国》：汉武帝时,西毒国献连环羁。

南帝:南属火,故名一灯，又有一阳。

北丐:北属水,即洪。《晋书 天文志》:“七公七星,在招摇东,天之相也。”招摇即北斗星之一,招摇之东,为七公星，正在北方。

中神通:真实人物,也是传奇人物。

2.黄蓉。蓉:芙蓉。东方琉璃药师佛一--清净药师佛----莲花药师佛------莲/花----水芙蓉。清洪秋蕃《红楼抉隐》、《莲花药师佛随笔》、《红楼梦考证》。

白马啸西风

1.史仲俊。《二十四史 晋书》“李雄李仲俊,…...,一梦双虹,自门升天。”史仲俊仰慕暗恋师妹上官虹。

鹿鼎记

1.九难。亡明公主。道家有三灾九难，佛家有三灾八难。佛家三灾八难:水火风三灾;地狱、饿鬼蕊畜生、北俱卢洲淄无想天、盲聋喑哑蕊世智辩聪、佛前佛后八难。

道家三灾九难:雷火风三灾、衣食逼迫、尊长邀拦、恩爱牵缠、名利萦绊、灾祸横生、盲师约束、议论差别、志意懈怠、岁月蹉跎。道家的更接近入世的状况。

2.胡逸之。这个人物,金庸式的柏拉图浪漫存在。百胜刀王、武林第一美男子、党员,是金庸作品中极富情怀的一个表现,船中大战冯锡范更是极为精彩。逸之:明万历嘉兴,有一人周履靖,字逸之,号梅颠道人。中国历史上少见的旷世奇才,鲜为人知,更奇的是从不科举,永不做官。以金庸之史学功底,自然知晓此人,但金庸只借了此人一个名字,却没有赋予胡逸之幸福平安的人生,为什么？这又要谈到另一个大人物：胡适胡适之。

胡适之:林平之、游坦之、胡逸之,有一个共同特点,先甜后苦,命运多舛,简直就是悲惨世界代言人,心地也从此变得阴暗晦涩。

因胡适曾评论武侠小说庸俗下流。金庸只好隐晦的回击。其实在胡适的有生之年，武侠小说尚未写出金庸梁羽生等境界水平来，还停留在七侠五义五鼠闹东京，乃至后来的还珠楼主的武侠玄幻的层次，确确实实很难入胡适大师的法眼，即便金庸以后发表的武侠小说估计他也不屑一看，胡适一生都带着对武侠小说的傲慢与偏见，不可否认的是，他这种观点影响了非常多的人。

由于金庸老先生的阅读视野极广，再加上他的记忆力超一流，因此他笔下的人物的命名他都能信手拈来，几乎所有的出场人物都可以说出个1234来，要每个都说出子丑寅卯，实在是体力活兼心力活，本次回答就先回答前7部吧，以后有因缘再细细梳理，谢谢。

6. 猪八戒被玉帝打落凡间后投胎猪身？

神仙是什么？是虚化，来无形去无踪，昔日威风八面的天蓬元帅(马广泰），元帅啊，掌握水军，也许是他自感地位不一般，念及天皇玉帝惜才爱将，不会动辄责怪这样级别的大人物，于是放肆逍遥于月宫，见嫦娥美貌，动了凡心，欲图谋不轨。

怎奈嫦娥守本分、不乱纲，把个体面的元帅告到天庭，法度森严的玉帝，勃然大怒，元帅犯法与庶民同罪。本想妖斩天蓬元帅(马广泰），可能也是法外开恩，只罚他“二千锤”，打他个“皮开骨折，体无完形。”

看着就心烦，天庭出此丑闻，焉能不气。玉帝降脂，直接把个活死人天蓬元帅(马广泰），扔下南天门，随风飘到凡间。

也是元帅作恶不行好，竟然魂魄降临猪圈，投了猪胎，变化成猪身猪脸，一副猪像。

猪刚鬣真身虚化成空气，留下魂魄。投胎猪仔见风就长，不一会就长大成了猪小伙，五大三粗，膀大腰圆，力大如牛，比其他猪仔大了N倍，自己名曰：猪岗鬣。

猪倌一家哪敢留。猪元帅也寻思：“我好像是睡一觉，睁眼怎么成了人间的猪客？”又心想：“好歹我也是天蓬元帅，掌管天兵天将，如此这般所为何事？”猪大帅猛然想起，自己曾经调戏嫦娥。嫦娥不念旧情，翻脸了，导致责打。猪大帅于是端着帅步，闷声闷气哼哼了一句：“哎呀，丢人啊！”

猪大帅没顾得上猪馆的惊诧地眼神，健步迈出猪圈。迎面天井里一个水池，老猪口渴，低头欲饮。

“... ...丫丫呀！”猪大帅这一惊非同小可，池中倒影一只黑毛猪，一张丑猪脸，猥亵的笑着。他不相信的拧了一把猪脸。

“啊吆---！”痛的猪岗鬣一个猪跳脚。

不管三七二十一，撒开四只猪脚，一顿好跑。

定睛一看，到了一个山洞--云栈洞，暂且安身，好歹也从村庄捡了几件黑布衫，胡乱套在猪身上。接下来，才闹出了上门当女婿的闹剧。高老庄成了她的第二故乡，西天取经中，一遇到不顺心的事，就嚷嚷着回高老庄当女婿。

总之，猪八戒前身是神仙，神仙是没有真身的，幻化于无形之中，一旦被贬，成了凡间之圣灵，是猪猪形，是猴就为行者，是鸡就成昴日星官的尊容，其原来的真身，就是神，不能得见。猪岗鬣遇见观音起名猪悟能 ，后来，遇见孙悟空，打不过猴儿，被生擒，忽听得菩萨来了，让唐僧收徒，起名猪八戒。

7. 八十年代的徐少强剑侠电视剧？

《剑啸江湖》

魔教燕北飞（刘松仁）助中原高手击败柳生一剑（徐少强）后，举家反遭杀戮，儿子燕孤鸿（刘松仁）被杀父仇人秦百川（秦沛）带走。鸿偷偷逃去，由辛晓月（梦景婷）一手养大，并训练为杀手。后鸿接获杀川的命令，后发现川乃红颜知已莫愁（蔡晓仪）之父亲。另一方面，他又获悉愁曾被川的亲信楚江南（甄志强）污辱，原来南正密谋叛变川，鸿被迫卷入川、南的斗争，后来南更怂恿剑重出江湖对付鸿，掀起一场龙争虎斗。