1. 刑具阴塞，桁的读音字义是什么？

“桁”：读音为héng,háng，基本含义为檩，如桁条；古代的一种刑具；引申含义为衣架，如“还视桁上无悬衣”。“桁”还有浮桥的含义，如桁渡。

引用康熙字典：【韵会】【正韵】何庚切，音衡。【玉篇】屋桁，屋横木也。苞筲瓮甒之属，以木桁塞其口也。【正韵】胡刚切，音杭。械也。【类篇】木在足曰械，大械曰桁。【庄子·在宥篇】桁杨相推，狱相望。与航同。浮桥也。【晋书·温峤传】峤讨王敦，烧朱雀桁以挫其锋。

2. 古代女人犯了通奸罪？

【精选回答】来自优质账号→野史日记

哎呀呀，这古代犯通奸罪可不是像现在这样轻易你能逃过，在古代，通奸罪是重罪，如今的女犯人们真的是可以说，和谐社会救了你们呐。

在古代，大多数时候。犯下这种罪的结果就是一个，被官府拿了以后，就要进行宫刑。

据我所知，“欲犯此罪，必被宫刑”。

在古代如果你一对奸夫淫妇被抓住了，“男女不以义交者，其刑宫。”这男人宫刑大家都知道，我就不多说了，这女人其实也有宫刑，是一种叫做“幽闭”的刑罚，就是把犯罪的女人绑在柱子上，然后用大锤子打击小肚子，让自宫脱落，造成阴处关闭，再也无法进行男女行为。

在明朝的时候，这就更厉害了，由于这类事件发生在民间，当时又不好掌握证据，官府就允许老百姓私下可以捉奸，凡是捉奸在床的，可以对他们动用死刑，就是大伙看着办，想咋办就咋办，确实是如此，当场打死二人也不属于犯罪。

还有一种的处理方式，就是游街，将两个人光不出溜的绑到囚车上，然后绕城游街，大喊：“大家快来看啊，一对奸夫淫妇不要脸啦。”大伙都会出来看，尽管那时候吃都吃不饱，但是对于这样的人还是很舍得下血本，围观的吃瓜群众会拿出家里仅有的一些菜叶去击打通奸的罪犯，发泄内心对犯罪的怨恨。

以上还算是好的，虽然是心灵倍受打击，但是身体不疼啊，有的脸皮厚的游街不管用，他还很享受，以为自己在开演唱会呢。所以就得体罚，“浸猪笼”就是其中的办法之一。

这猪笼啊，顾名思义就是装猪的笼子。把这个笼子用一根粗木头横穿过去，然后把犯了奸情的女人脱光塞进去，绑在木头上像猪一样吊起来。然后再把这个笼子找一个河，浸在河水里，情节轻微的，就是勾搭的那种就给她的头露出水面，但是不能让她太舒服，那不成了泡澡了。情节重的，当场捉奸的，直接脑袋浸入河水，淹死拉倒。

有的人发现问题了，这样做只要把女人绑在木头上就可以做到，那猪笼不是多余吗？为什么这种刑法的名称还带有猪笼呢？问得好，因为这个猪笼的存在是对犯人心里的打击，寓意这样的人猪狗不如。也有的朋友为女性抱不平，凭啥女人浸猪笼，男人没事？额，因为男人已经当场就被乡亲们乱棍打死了，他确实不用浸猪笼了。

要说这惩治通奸，各个朝代都下了大力度，比如秦朝，法律很简单，对待通奸男女，大家可以随便处置，人人得而诛之，任何人看到了这对通奸男女，随时可以打死，啥罪没有，婚内出轨那就是找死不是。

唐宋可能是比较开放，惩罚不那么重了，估计是皇帝自己怕把自己弄死吧。“和奸者，男女各徒一年半，有夫者二年。”这样的刑罚在古代是轻的不能再轻了。不愧是“脏唐”。

朱元璋对元朝的恨大家都知道，朱元璋推翻了元朝之后，肯定要改变元朝的一些规定和律法，但是有一条他就没改，继续使用元朝的法律，哪条呢？ “无夫奸杖八十，有夫奸杖九十。”就是对通奸者的惩罚这条，朱元璋认为很有必要啊。而且女的受刑时得扒光了打，打击她的内心世界。

浸猪笼，这是民间常用的方式，惩罚通奸女性的，前面我已经说过了，这里不再赘述了。

游街示众，对通奸者惩罚最深，属于诛心的，但是对脸皮厚的人没用，前面我也说了。

骑木驴，木驴上方有一根极长的木棍，将犯妇坐上去，木驴开始乱动，很快这位犯人就会被捣碎内脏而死。

冲下水道，用猪的膀胱灌满辣椒水，将犯罪的女人倒立，张开双腿，灌入女人身体，生不如死。

老鼠钻洞，将老鼠撞到罐子里，然后将罐子的口对准一个女人的身体，用火烧罐子，老鼠怕热，无处可逃，就会在那里进行打洞，很残忍。

拉大绳，将一个手臂粗的大麻绳子，在女人两腿之间传过去，然后两边的人来回拉动。

等等等吧，就不详细说了。还有幽闭、烧铜阳等等，到了后期就有了坐冰灯、飞机挂炸弹等等。但是后期的这些刑罚已经开始用在女奸细身上了，并不全部用于通奸犯人。

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3. 历史上有哪些出名的酷刑？

首先，当然女士我希望禁止入内。我尽量把过于不堪的排除在外，而且挑选温和的文字来描述，中外部分酷刑。

明朝的时候，有位权倾朝野的大太监刘瑾，自称“立皇帝”，家藏伪玉玺，抄家没收的财富基本上是当时的世界首富。后下令凌迟处死，结果用了三天时间，割了3357刀，中间刘谨刘公公居然吃了几碗粥。凌迟的工具是一篮用布盖着的不同规格的刀，刽子手盲抽，不同的刀在不同部位下手，当然提前打点好，他会装作无意抽出刺心脏的刀，早点了结。

编纂（永乐大典）的文人解缙，后来得罪了明成祖朱棣，朱棣赐酒把他灌醉，然后命人把解缙埋在雪中冻死。太平天国攻克山西大同，把福王抓获，福王吃喝玩乐一生，当然极度肥胖，太平军把福王与一只鹿一起煮了，全军将士共享“福禄宴”。至于腰斩、车裂、五马分尸实在过于血腥，不写也罢。所以古代帝王赐毒酒自尽，看来实在是无上幸福的恩德，怪不得大臣会谢皇上隆恩。

国外最为著名的可能是绞刑与断头台。里面的历史与处决方式也过于不忍描写，不过，西方贵族或军人一般会祈求上断头台，这是他们的最后尊严，绞刑是下等人的行刑工具。中外都曾有过的一种叫铜牛的刑具，顾名思义，把人塞入铜铸的牛肚里，然后给铜牛不同烧火。类似的是西方的火刑柱，著名的捍卫日心说的布鲁诺与在弗洛伦萨与美第奇家族斗争的多明我哥派的萨福纳罗拉都用了此刑，它把人捆在柱子上，然后用柴火堆满周身，点燃。维京海盗与好多蛮族有一种叫血鹰或花蝴蝶的刑法，是我目前所见最让人心惊的方式，我不敢写。

中外大致类似，大部分刑具是用摧毁肉体的方式来摧毁意志力。还有一种是纯粹用精神上的折磨来击垮，比如西方有把人用铁笼挂起来，不给吃不给喝。也有把人带到一处没有活物的荒岛，如果罪孽深重，往往给你留一小瓶淡水，因为这样会延长折磨时间。

以前读到意大利雕塑家贝尼尼的有个把人烧烤的作品，还不大相信，原来此类的行刑方法很多。好多史料里写到黄巢起义黄巾起义，他们随军都带着数万百姓，当作军粮，刚开始也曾怀疑。

当今社会，在好多宗教极端国家，依然有石刑，即把人埋在土里，只露出头，一群人在旁边扔石头。

我劝你别往下读，你居然看完了，不简单。

4. 中国古代的酷刑和西方酷刑相比？

酷刑就是酷刑，都很残忍。你我作为观众还可以坐在这里欣赏评价，但对于当初被施加酷刑的人来说，没有哪个更残忍之说，都很残忍，都痛不欲生，都不人道，没有人性。

所以我们还是不要去做这种事不关己的轻飘飘的评价好。

5. 对罪犯的刑罚中？

就是用吸水管从鼻腔插入胃里然后灌水，光照就是使犯人在高温里暴晒造成晒伤，很严酷的两种刑法

6. 什么叫上老虎凳？

老虎凳是一种刑法工具，在老社会，人们的惩罚工具有很多种，有老虎凳，辣椒水，什么飞人上天，都是给人的一种痛苦的刑法，让人痛不欲生，老虎凳是其中一个比较列害的刑具。

在抗日战争年代，共产党员出生入死，被敌人逮住就用种刑罚来考打共产党员。以获取他们需要的东西。现在已经没有这个了。

7. 古代有哪些极其残忍的酷刑？

悟空问答，有问有答，且听大狮白话几句。

要说古代要犯人受尽折磨却不能速死的酷刑实在太多太多了，折磨人这种事情，对于老祖宗来说绝对可谓无所不用其极。

在莫言的作品《檀香刑》中，只用一条长棍子便可以让犯人受尽折磨的事情是真实存在的。不论东方还是西方或是中亚，都存在这种刑罚。只需一根削尖的长棍或砍掉树枝的小树即可。对准犯人的粪门，而后松开手，犯人就会插在上面，想挣脱挣脱不了，想速死又不能速死，只有等到这条长棍或小树彻底穿透内藏后，才会慢慢死去。这个过程可以持续1-3天，对于受刑者来说，真可谓度日如年。想要速死，最好的方式就是忍住所有的痛苦，用力扭动身子往下坐，这样或许还能死的快一些。

在欧洲15世纪，流行一种“锤刑”，操作方式很简单，只需用大锤将犯人的四肢全部砸碎，而后用绳子挂在树上，或丢在臭水沟中即可。犯人只是四肢断了，而其他部位并没有受损，忍受着骨头断裂的钻心痛苦，在树上或臭水沟中挣扎号啕数日后才能死去，难道这还不算最可怕的折磨吗？还不如一锤子把脑袋砸开花来的舒服。

同样在欧洲15世纪，还出现一种“晒刑”，主要针对所谓的“女巫”，教士声称太阳的炽热可以烧死她们体内的魔鬼。尽管教士说她们是女巫，其实都是无辜的妇女。这个刑罚很简单，只需将受刑者剥去衣服捆住四肢，使其仰面躺在烤的滚烫的大石头上。不给任何事物和水，任其暴晒。这段期间，士兵和市民可以随意折磨这个受刑者。

教士告诉市民，女巫是不怕痛苦的，她们的哭喊都是假象，因此任何人可以用任何可以想到的方式去折磨惩罚她们。许多变态佬和酒鬼会日以继夜的折磨和强暴这些所谓的女巫。最终，这些可怜且无辜的女人被折磨和暴晒而死，这个过程可以持续很多天。没人希望他们快些死去，而更愿意看着她们慢慢受折磨。

在16世纪，欧洲出现了“拉肢刑”，将犯人固定在一张特制的床上，将起四肢固定在转动轴上，而后用过齿轮的原理来转动这些转动轴，人的四肢会逐渐被拉伸到极限。肌肉和韧带以及骨骼被拉伸到极限之后，带来的痛苦是无法言喻的。施刑者不会让受刑者立即死去，而是每天拉伸一点，当其保守苦难和煎熬后，最终彻底将四肢拉断。这个刑罚跟我国古代的“车裂”有些相似，只不过更为科学一点，给犯人带来的苦楚也更多一些。

就说这么几个吧，想要人不能速死还能受尽折磨的招数实在太多太多，要慢慢说的话，说上一天估计也说不完。